为拥有这块热土

各种势力互相攻伐

公元前176年前后匈奴人进入新疆地区

匈奴人势力强大，一度控制西域诸国

并游弋我国北方内蒙古一带

时常南下烧杀抢掠

秦国不堪其扰

乃使蒙恬将三十万北逐戎狄七百余里

筑长城而守藩篱

汉武帝刘彻为了打败匈奴，巩固其统治

决定“通西域，以断匈奴右臂，隔绝南羌，月氏”

为此他派张骞两度出使西域，开辟与西域诸国的通道

联同西域诸地共同对付匈奴

（汉朝时期西域诸国）

▼

后来汉将封狼居胥，驱敌千里

迫使匈奴西迁

公元前102年

汉军攻破大宛城，汉朝在西域各国中的威望大增

使西域的许多城国相继臣服于汉

“西域震惧，多遣使来贡献，

汉使西域者益得职。于是自敦煌西至盐泽，往往起亭。”

——《汉书》卷《西域传》

公元前60年

西汉中央政权设立西域都护府

新疆正式成为中国领土

（西汉疆域）▼

西域开通以后把西汉同中亚许多国家联系起来

游牧民族或部落、商人、教徒、外交家、

士兵和学术考察者往来不绝

（丝绸之路及沿途主要地名）▼

中西方的宗教

相继沿着丝绸之路传播到新疆

祆教、佛教、道教、摩尼教、景教

伊斯兰教、基督教、天主教等

与当地土生土长的原始宗教一起在各地流传

新疆成为世界上宗教并存最多的地区之一

众多文化聚集交流

音乐，歌舞，绘画，手工等大放异彩

（在拜城的克孜尔千佛洞）

▼

（高昌故城遗址）

▼

沙漠中的古楼兰

因水而生，因水而亡

龟兹的乐曲和胡琴等乐器

舞蹈，魔术等艺术传入中原

西域的核桃、葡萄、石榴、蚕豆苜蓿等十几种植物

逐渐在中原栽培

极大丰富了汉族人民的物质文化生活

一直到唐朝末期

新疆是古代东西方经济文化交流的重要地区

时代动荡

宋元明三朝的数百年间

中原政权失去对西域的有效治理

同时期水路，海上贸易不断发展

经济重心开始南移

新疆渐渐被中央政权遗忘

（元朝新疆基本归属察合台汗国而独立于中央政权之外，故元朝所辖疆域并未包括新疆的全部）▼

明朝最盛时在新疆也不过设立了哈密卫

但大多数时候，其疆域只限于嘉峪关以东、长城以内

（图为明代永乐时期疆域图，制图@玖巧仔/维基百科，基于《中国历史地图集》制作）

▼

不断的势力纷争

一代一代驻守西域的军人

将强国戍边，建功立业的豪情

融入西域独特的人文风情与自然景观

写入诗篇

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

——选自唐代王昌龄的《从军行七首》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——《凉州词》唐代：王之涣

盛唐的时代精神

直接体现在西域的边塞诗里

西域的诗词苍凉慷慨，悲而不失其壮

无半点颓丧消沉的情调

西域化成一种精神

融入华夏的民族性格

滋养着后世英雄气概

反清志士徐锡麟（1873年-1907年）

在回国目睹晚清政府腐朽封闭后

无比仇视清廷

作诗曰：

“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”

在写下了这首诗的一年以后

作者在安庆起义中英勇就义

战死沙场，为国捐躯的民族精神

在西域的黄沙大漠雄关中

越发血气方刚

新疆写满中华民族的自强，抗争历史

从西汉张骞，到东汉班超、班勇

再到唐朝名将苏定方、高仙芝

........

直到近代解放战争

新疆这片土地洒满英雄的血汗

见证着华夏民族坎坷的历史

19世纪中叶

资本主义列强在世界范围内争夺殖民地

占领天山南北广大地区，实行殖民统治

1875年(清光绪元年)

左宗棠抬棺西征

带领大军进入新疆伊犁河流域

随后数年间整个西域渐次重归

1884年，清政府设立新疆省

（新疆这个名称有“故土新归”之意）

今日中国的西北版图就此奠定

新疆更是一个聚宝盆

据探测

新疆是中国矿产资源最丰富的省区

白云母、钠硝石、陶土、蛭石等5种矿的储量居中国第一

新疆的石油资源量为296亿吨

约占全国石油资源量的1/4

天然气资源量为10.8万亿立方米，约占全国的1/3

新疆煤炭资源总量为2.19万亿吨，据全国首位

旅游资源丰富多彩，极具特色

水土光热资源丰富

拥有中国优质农产品最好的生产条件

（昭苏油菜花海，薰衣草、番茄的生产都是世界闻名）

▼

吐鲁番是有名的瓜果之乡

独有的气候使水果品质非常好

（天山雪水灌溉绿洲农业）

▼

这就是新疆

一个无法忽视的世界中心

它依就是遥远西部的一个角落

依然风光秀丽、物华天宝、民族和谐