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小忍冬要一个人去上海和杭州参加稻米节的活动，我说你还是在网上发贴子找个伴吧。去上海看话剧的伙伴很快找到了，去杭州一直没有合适的。我决定自己去，说好了两个人各走各的，都想去的地方尽量安排碰面，晚上住一块儿。

她先行一步。她在上海看话剧、找演员签名、激动得又哭又笑的那个晚上，我躺在开往杭州的绿皮火车上，艰难地举着被子挡住直灌脑门、吹得我头晕脑涨的空调冷风，翻来覆去了一夜。

8月16日一早，火车准点到达杭州东。转完地铁，走出出口的那一刻，我感受到了杭州的高温酷暑，跟湘潭比也是不服输的。

接着我便体验了一把车辆应该如何礼让行人的教科书般的示范表演。在十分宽敞、车水马龙的双向车道上，只要看到行人有过斑马线的意图，就连对面车道上的车辆都会早早减速停下，耐心等待。

老实说，让数量公交车小轿车排成几列等待我远远走来横穿马路，我是十分之不习惯并心怀愧疚的。我甚至加快脚步，一路小跑，只求不要耽误别人太多时间。

我一路观察，心想那些气定神闲、旁若无人地走在斑马线上的大概都是本地人吧，只有我这种被横冲直撞的车子逼退惯了的小城市来的人才会表现出这样一幅没见过世面的样子。

到酒店放下行李，洗漱完毕我便出门了，计划先坐地铁到武林门站，再从武林门码头坐水上巴士去拱宸桥。

实践证明步行导航有时候也很不好使，比如在地下。从武林门地铁站出来，按照导航指示我进入了一家商场，在商场里面左冲右突四处碰壁。经人指点才知道这里是地下部分，搭电梯升到地面才豁然开朗找着北。

武林门是杭城最古老的北大门，始建于隋代，是沟通京杭大运河杭州段的城北运河和城内运河的枢纽地带，至今已有1300多年历史。

水上巴士是杭州市内运行于运河及市区河道的水上公交系统，3元的票价十分之亲民了。只是每艘船只有48个座位，不可以超载，且两班船的间隔时间有半小时，我足足等了一个小时才乘上船。

在等船的过程中，听旁边一位本地女士和外地游客聊天，本地女士说她其实只要坐一站，如果用其它交通方式很快就到了，但她就是很享受坐在船上摇摇晃晃的感觉，所以每次宁愿等很久也要坐船。这种从容舒缓的人生态度也是令人羡慕啊。

我终于上了船，找了个临窗的好位子坐下，一路目不转睛地欣赏窗外的景色。水中有鱼儿跃起，空中有水鸟掠过，碧波荡漾，水花飞溅。犹记得小时候学中国历史，背京杭大运河南起余杭（今杭州），北到涿郡（今北京），是世界上开凿最早、里程最长的大运河，那条长长的路线图还在脑海中隐约浮现。

离开武林门码头，水上巴士停靠的下一站是卖鱼桥，据民间相传，此桥及附近是渔民集中卖鱼之地，故此得名。有意思的是在报站名的时候，除了普通话、英语，我还听到了杭州方言，依依呀呀，一个字也听不懂。

再下一站就是我此行的目的地拱宸桥了。“宸”指帝王所居之处，“拱”为拱手相迎之意，拱宸桥之名象征着对古代帝王南巡杭州时的相迎与敬意。拱宸桥始建于明崇祯年间，清康熙年间重建，是一座货真价实的古桥，而且是杭城古桥中最高最长的石拱桥，也是京杭大运河最南端的标志。

拱宸桥主桥墩两侧共有四个防撞墩，墩上各有一只镇水神兽“趴腹”。传说趴腹是龙王第六子，镇守于大桥两侧，面向滔滔江水，可以镇河妖防洪水，避水害保平安。

拱宸桥桥形巍峨高大，气魄雄伟，桥身以条石错缝砌筑，古朴大气。

跨过拱宸桥，对面是桥西历史文化街区。最先看到的是已有三百余年历史的方回春堂，中国最古老的国医馆之一，规模挺大，有70余位回春妙手在此坐诊。

跟着我就看到了南派三书，《盗墓笔记》的作者南派三叔开的书店。我赶紧拍照发给小忍冬，告诉她这一条街上到处是稻米节的打卡点，我也看到了很多穿汉服的稻米。这个书店是稻米的朝圣地之一，小忍冬后来因为时间来不及不得已放弃此地，我算是代她到此一游了。

然后是参观了几个小型的国家级博物馆：中国刀剪剑博物馆、中国伞博物馆和中国扇博物馆。杭州城郊德清莫干山是传说中干将莫邪铸剑之处，博物馆对干将铸剑的场景进行了复原，使观众从这个凄美的故事中还可以了解到青铜铸剑的流程。对于张小泉、王星记、西湖绸伞这类被列入非物质文化遗产名录的产品品牌，博物馆也有专题展示。

从博物馆出来，小忍冬也差不多从上海到杭州了，她计划的第一站是单向空间，恰好这里也是我想去的地方，那就打开手机导航走吧。

单向空间是今年初开业的一家实体书店，位于杭州城北的远洋乐堤港，分布在上下三层楼中，营业面积有2800平米。这里有书，有文创，有艺术展，还有咖啡区、茶酒馆区。

除了“畅销榜”、“最爱榜”，这里还有“滞销榜”，因为书海茫茫，总有一些冷门的好书被市场忽略，或是没有得到足够重视，这些书被从书海中打捞出来，重新推荐给读者，期待能够被读者发现和珍视。

这个鱼市是卖打折二手书的区域，是买卖优质正版二手书的线上书店“多抓鱼”的线下区。

写这篇游记的时候，碰巧在一席看到了多抓鱼创始人猫助的演讲，知道了多抓鱼这个名字来源于一个法语单词déjà vu，意思是即视感，就是那种似曾相识的感觉。猫助说这个词非常符合逛二手店的时候看到一个心仪商品的感觉、觉得冥冥之中一种有缘份的感觉。

原来多抓鱼是这么音译过来的，原本跟鱼没有一丁点关系啊，再从中文名把二手书联想成一条条鱼也是太有意思了吧。所以，来杭州单向空间吧，这里是可以现场抓鱼的。

单向空间所处的乐堤港二期开业时间不长，人流量小，坐在宽敞明亮的书店里看书，宁静而恬淡，适合做白日梦，想起很久很久以前我曾经梦想开一家书店，既可以赚钱养活自己，也可以拥有看不完的书，甚至连书店的名字都想好了。

小忍冬到了，稻米节的活动在乐堤港一期进行，进去才知道这里竟然人山人海，我们费了好大的劲才终于找到彼此。在活动现场我第一次看到这么多穿汉服的姑娘，第一次感受到粉丝追逐偶像的狂热，第一次见到三叔（然而我并没有看过《盗墓笔记》，也不是稻米哈）……

小忍冬还有别的活动安排，我们提前到楼上的绿茶餐厅吃晚饭，点了葱香烤鸡、鸡汤虾仁豆腐、老杭州小笼包。烤鸡香而嫩，小笼包无功无过，豆腐太清淡，湖南人表示如果加一勺剁辣椒或油泼辣椒拌一拌肯定会好吃多了。

晚饭后我们又分开了，她去运河天地，我去看钱江新城灯光秀。钱江新城灯光秀是为2016杭州G20峰会召开而打造的灯光工程，沿钱塘江，以钱江新城市民中心、杭州国际会议中心、杭州大剧院为中心，由30余幢摩天大楼联动，70万盏LED灯组成。

我马不停蹄地搭公交、转地铁，到达市民中心站，往城市阳台方向走，刚在人群中找到位置站稳，七点半的灯光秀准时开场。过了几分钟，音乐喷泉也开始配合表演，一时流光溢彩，美仑美奂。

半个小时的灯光秀结束后，我在广场上漫无目的地转悠了一阵，人好多啊，地方也太大，黑黢黢的，往哪儿走都走不到头似的。发现远处很多人在搭一条长长的下行电梯，好不容易找过去，原来是通往地下的奥特莱斯广场，我已经累成狗，就从这儿下去搭地铁回酒店了。

第二天是周六，在杭州工作的人纪同学跃明约好上午九点开车来酒店接我，吃货小忍冬坚持我俩八点先出去吃早饭，吃完再回来化妆打扮（她）。她虽然四体不勤，为了美食还是可以努力多走几步路的。

她在手机上查到离我们最近的一家杭州老字号新丰小吃，步行导航过去。是一家很小的门脸，有数人在排队购买包子馒头之类可以拎着边走边吃的早点。从窄窄的楼梯上去，二楼是一个比较宽敞的厅堂，人也不多。我们试探性地点了虾肉小笼包、虾肉馄饨、银耳羹。

小笼包多汤汁，夹的时候不小心会从顶端开口处流出，咬的时候没在意可能会滴溅到身上，所以要平稳端正夹起，轻咬一口吮完汤汁，再放心嚼食。馄饨的料同样很足，大大的一坨肉馅，吃得出虾肉的感觉。银耳羹软糯甘甜，且只要3元一杯，被我们评为实惠的美味。

跃明如约准点过来接我，烈日炎炎下陪逛整整一天，直到晚上十点多钟将我和小忍冬送回酒店才离去。他日若有机缘，当由我尽地主之谊。

这一天先分头行动，我计划上午去良渚的晓书馆和博物馆，下午和小忍冬在西湖碰面。

晓书馆坐落于良渚文化艺术中心内，良渚文化艺术中心是建筑大师安藤忠雄的作品。建筑外围除开西侧的广场，其余部分是大片水域，建筑与绿地隔水相望。看似简单抽象的设计，由于“建筑与自然交织，让原本粗犷的混凝土变得柔和而有温度”。

晓书馆是由高晓松发起并担任馆长的公益图书馆，馆藏图书5万册，满满当当地排列在从天到地的大书架上。图书馆的主人按照自己的设想，将这里打造成了一处可以静心阅读的场所，同时也是以文艺精神为导向的美学空间。

晓书馆要预约进馆，每天入馆人数上限300人，加之位置较偏远，所以馆内人不多，阅读环境非常好。二楼的儿童绘本区，有家长带着孩子坐在木地板上安安静静地看书，也无喧哗吵闹的现象。

书馆一侧有整面墙的落地窗，选一本好书，坐在窗前的书桌旁细细品读，头低久了，有些乏了，抬眼便是窗外波光粼粼的水池、远处绿意葱笼的草坪和樱花树，可静思，可遐想……如果有天堂，天堂就该是这个样子的吧。

良渚博物馆的建筑出自英国首席设计师大卫·奇普菲尔德之手，外观粗犷大气，灰白色的墙面没有任何装饰。这是博物馆的大门，原始而简单，据说是想用大理石营造出玉的感觉。

良渚是杭州西北郊的一个镇，乃河滩改造良田而得名。良渚地区是被誉为中华文明曙光的良渚文化发祥地，良渚文化距今5300-4000年，是环太湖流域分布的新石器时代晚期文化。

新石器时代以打磨石器为特点，不再是看起来和一般石头没什么区别的石核。新石器时代的先民有了阶级分化，有了原始的文字和宗教，有些地区的先民开始种植粮食和饲养牲畜。

这是模拟的原始先民为首领建造宫殿的场景，有着木质护坡的高大台阶、木骨泥墙的四壁、厚实的坡式草顶，令宫殿看起来十分气派。这就是阶级分化的体现了，毕竟绝大部分的低层先民是不可能住得上这种豪宅的。

良渚发现了很多刻画符号，这只大陶罐上就刻画了很多符号，只是这些符号至今还未被破译。

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和环太湖流域的其他文明不同，良渚先民的肉食结构中猪肉的比例相当高，不像其他文明以鹿肉为主，这或许是那个时候人们已经开始驯化野猪获取稳定肉食来源的证据。可怜的猪，就是这样逐步被改造得膘肥体壮。

良渚出土了大量精美的玉器，包括玉璧、玉琮、玉钺、玉雕，博物馆内水池当中的装饰物也被做成了玉璧的形状。

值得一提的还有这个用人的头盖骨做的容器，这个传统流传久远，起码到了春秋时代，还有“赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器”。

离开良渚，我们驱车往西湖而去。午饭是在灵隐寺附近的一家大隐清心素食餐厅吃的自助餐，30元一位的价格，在这样寸土寸金的旅游景区算是良心价了。而且出乎意料的是食物品种丰富，味道也很不错。我超爱一种绿色的煎饼，估计是用蔬菜汁调配面粉煎制，吃得出植物的清香，大赞。

下午在西湖闲逛。骄阳似火，却挡不住游客的热情和步伐，到处都是人头攒动，车水马龙。我们走走看看，被晒得气馁就干脆躲进车里，顺着车流慢慢挪着看风景（人）。

在西泠印社门口接到小忍冬，我们去了附近的八卦田遗址公园。南宋定都杭州，宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷，开辟籍田于此，每年春耕开犁时率文武百官到此行籍礼，以祭先农。籍田“中阜规圆，环以沟塍，作八卦状，俗称九宫八卦田”。

傍晚时分，我们步行至西湖边某处，见此地早早一字排开数十支三脚架，长枪短炮对准的是湖对面的雷峰塔和落日，猜测是一群摄影爱好者要抢拍夕阳西下的美景。暑热未消，却要在此守候多时，这份热爱和执着着实令人佩服。我们见样学样，拿手机胡乱拍一张，自我感觉也挺好呐。

晚饭选择的是临湖素食餐厅，阿弥陀佛，继续吃素食。餐厅环境清幽雅致充满禅意，餐具形态各异精巧别致，各色食物的特点则是少而美，价格自然也不可同日而语。

吃了一天斋，默念我佛慈悲，突然想起下午在灵隐寺门口的照壁上看到的“咫尺西天”四个大字。咫尺，比喻相距很近。西天，佛教用语，指极乐世界。这两个词组合在一起要表达什么意思，赶紧百度一下。有人从字面解释，说是一念就到西天了，一刹那就到净土了。有人引申为其实佛离你很近，只要你信，你就能成佛。到底该如何解读，存乎一心吧。

夜色渐深，我们陪小忍冬去湖滨银泰in77买稻米节的周边。这个时候，霓虹闪烁，歌舞喧嚣，杭州的美丽又换了一副面貌展现出来。

人说上有天堂，下有苏杭，此番来杭州，果然不虚此行，天堂是什么样子，我已经能想像得到了。